АДЕЛАИДА КОСМА НОВАК
Adelajda Kosma Nowak

ИСТОРИЯ

dig up her bones but leave the soul alone
let her find a way to a better place

Ада родилась в приличной польской семье пивовара, правда пятеро по лавкам, но зато все дети чистенькие и друг за друга горой всегда. Она была одной из младших — но помнит это все очень смутно; только то, что сестра плела ей косы и пела, а старший брат любил таскать на руках.

А потом ее украли.

Возможно это были не ее сестры и братья, а папа не был пивоваром — ей только это все рассказывали, когда она приставала к смуглым, совсем не похожим на нее, старшим сестрам по табору. Те могли рассказать все что захочешь, да так складно, что каждую ночь Адиле снились самые красочные сны, где причудливым образом перемешивалась потерянная семья и цыганский табор, день ивана купалы и цыганские обряды. Но время шло и цветистый круговорот цыганских платков все сильнее увлекал за собой маленькую польку, а скоро она и в принципе забыла про старую семью. В новой ее тоже любили, но по своему. Принимали за свою — потому что так сказала старуха Косма, самая сильная ведьма табора, которая и взяла ее к себе на воспитание. У той не было своих детей, а в Адиле она увидела мощный дар к эмпатии и ведьминскому мороку, поэтому и приказала украсть ей девчонку. Бабу Косму было страшно ослушаться. А поскольку та говорила, что Ада может стать даже сильнее нее, тоже будет с одного взгляда понимать все про человека, видеть его дар, то бледноликой маленькой ведьмы сторонились — мало ли что уже умеет.

Адиля послушно училась; а за это Косма закрывала глаза на то, что девчонке было интереснее бегать с цыганской ребятней на базар в Бухаресте и воровать сладкие яблоки, хотя в таборе и своих полно. Любимым их развлечением было брать друг друга “на слабо”, а Аде доставалось самое сложное: не только свои задания выполнить, но всех от местной полиции отвадить. Зато каждый раз в кармане появлялась то новые золотые сережки, то цепочка. Косма ей говорила, что нельзя эти украшения носить самой: кради сколько хочешь, но потом либо продай, либо отдай в казну табора. Девчонка только фыркала в ответ, пока одной ночью ее чуть не задушила цепочка — так она поняла, что случайно обокрала другую ведьму, а тонкий красный шрам на нее на всю жизнь остался напоминанием не борзеть. После этого случая бабка ей и подарила свои украшения из черненого серебра — Косма на самом деле любила девчонку как родную, хоть и была скупа на любое проявление нежности. Сейчас Адиля чаще всего носит просто чокеры, чтобы закрыть некрасивый красный рубец и не вызывать лишних вопросов. Бабкины украшения всегда при ней в бархатном черном мешочке, но надевать их она не решается: ее жизнь совсем не похожа на то, что для нее планировала Косма.

И если с младшим поколением Адиля нашла общий язык, остальной табор ее просто боялся, как оказалось. У Ады всегда были сложности с контролем магии во время сильных эмоций: то случайно кого-то ослепит на пару часов, когда ей покажется, что над ней опять смеются, то заснуть не может ночью — и всех воронов в округе к табору соберет. Поэтому когда Косма умерла, Ада и недели одна не продержалась. Двенадцатилетней беззаботной девчонке, которой буквально все по жизни даром давалось, было не под силу принять, что все ее ненавидят. Детям тут же запретили с ней играть и гулять, взрослые снова стали называть ее Альба — белая. Она слышала это прозвище и раньше, так ее называли из-за светлой кожи с веснушками, резко выделявшейся на фоне загорелых цыган, но Косма говорила, что это оскобительно, поэтому в основном шептались так за спиной во время происшествий, а теперь — буквально стали плевать в лицо. Ей говорили, что что не понимают ее цыганского, хотя это был единственный язык, который она знала, даже на румынском ей было говорить тяжелее, а польский она вообще успела забыть. Ее не пускали в другие повозки и даже близко к общему костру по вечерам, а последней каплей стало то, что мальчишки, с которыми она еще вчера бегала на базар, решили, что будет очень смешно сделать ее чучело и поджечь.

Поэтому она едва дождалась похорон… А потом собрала скудный узел бабкиных вещей и сбежала, куда глаза глядят.

Морок у нее был отличный, только благодаря этому и выживала. Даже вернулась первым делом в Краков, думала найти родителей. На улице надавила на жалость одной пожилой паре, и те ее приютили на какое-то время. Кормили-поили. А потом не проснулись в один день. Возможно, это была не ее вина, но накануне Ада сильно с ними повздорила, потому что они нашли краденые цепочки, которые ведьма собирала, чтобы вместе продать повыгоднее. Возможно — но Адиля сразу вспомнила все предыдущие всплески магии, и ей стало не по себе. Ведьма этого не хотела, старички были действительно милые и желали ей только хорошего. Искать семью стало страшно, пришло осознание, что скорее всего они ее и не вспомнят даже, а она — не сможет с ними нормально поговорить, потому что теперь ее родной язык - цыганский. Ада похоронила стариков сама, саморочив голову кладбищенским сторожам, еще две недели прожила в пустой квартире, достала себе паспорт с самой распространенной польской фамилией, чтобы полицаи поменьше приставали, и продолжила делать то, что умела лучше всего: быть цыганкой.

Через год или около того добралась до Лондона, сама не понимала зачем, но просто привыкла бегать от всего и вся и подолгу не задерживалась в одном месте. И отсюда бы уехала, если бы Дом не нашел ее. Внутри она почувствовала себя так спокойно, что впервые со смерти Космы расплакалась, а благодаря Ребяткам поняла, что не хочет больше постоянно быть одна. Ада перебивалась случайными заработками и кражами, только в последние пару лет прибилась к “Черному Единорогу”. Их девочкой так и не стала, но задержалась: помогает другим подшивать костюмы, лечит синяки и ссадины после хуевых клиентов, с мороком помогает по мелочи то тут, то там в клубе.

СПОСОБНОСТИ И УМЕНИЯ
— Очень сильный природный морок, смешанный с цыганским гипнозом — практически единственное ведьминское умение, которым она владеет на высоком уровне;
— Хорошо заговаривает металлы и камни, как на защиту, так и на проклятья;
— Понимает в травах, но плохо разбирается в английских названиях, поэтому если готовить отвары и зелья, то приходится самой выбираться из города и искать что-то похожее на знакомые растения;
— Хуево пишет и читает, но хорошо считает (деньги); говорит на смеси языков, ругается и проклинает на цыганском и румынском

СОЦИАЛЬНАЯ ПОЗИЦИЯ
По большей части сторонится любых хранителей правопорядка и государственных организаций, и знать не знает, что происходит, если об этом прямо не говорят на улицах. В остальном реакция “бей-беги”, с существами старается избежать конфликтов, потому что ей сложно что-то им противопоставить, между волшебниками и магглами разницы не видит, все одинаково хорошо ведутся, когда голову дурит.